摘要:沉香,為瑞香科植物白木香含有樹脂的木材,又名白木香,是名貴中藥材之一,被譽為“香中之王”。
冼鵬全
沉香,為瑞香科植物白木香含有樹脂的木材,又名白木香,是名貴中藥材之一,被譽為“香中之王”。國內主要分布于廣東、海南、香港、云南、廣西、福建等地。國外主要分布在印度尼西亞、越南、馬來西亞等國家和地區。據明代醫學家李時珍的《本草綱目》記載,沉香具有行氣止痛,溫中止嘔,納氣平喘,增強免疫力之功效,常用于胸腹脹悶疼痛,胃寒嘔吐呃逆,腎虛氣逆喘急等癥狀,廣泛應用于制作救心丸。自然界的沉香樹生長迅速,但是內部質地卻像甘蔗渣一樣松軟。這種“體質”使它很容易受到意外的傷害,雷電襲擊、動物啃咬、昆蟲蛀蝕都會讓它產生“傷口”,這時沉香樹就會爆發出奇特的生命力,滲出樹脂為傷口療傷。當樹脂與真菌接觸時,就開始了產生沉香的奇妙過程,所以說沉香的產生靠的是機緣,電白一詞來源據說也與沉香相關,因電白遍植白木香,地處山海,多雷電,白木香常受雷電襲擊損傷機緣結香。
《太平廣記·草木》摘錄關于沉香的故事。
時聞天香來
據說,人類使用沉香已有6000多年的悠久歷史,尤其在盛唐時期風靡全國。當時經濟繁榮、海路通達、佛教興盛,社會上下,用香風氣趨于普及。那么,電白的沉香種植和應用的歷史有多久?就目前能掌握的資料來看,據明嘉靖《廣東通志》記載:“沉香產于高、竇、雷、瓊諸州?!薄案摺笔侵腹糯母咧莞秶?,也就是現在的茂名陽江等地區;信宜古代稱竇州;“雷”即為雷州半島;“瓊”為海南島。電白原屬高州府,歷史上一直盛產沉香,現種植沉香已在數萬畝?!案?、竇、雷、瓊諸州”當年都是冼夫人管治的地域范圍。近年,在電城冼太夫人故里考古出土了刻有“冼”字的石質庭燎,這正是古代燒熏沉香的器皿。
馮冼家族雄踞嶺南相傳六代,作為當時嶺南地區的最高領導人、統治者,尤其是冼夫人作為古代海上絲綢之路的先行者,自然與盛產于其故鄉的沉香有著千絲萬縷的關系。沉香是極佳的中草藥,可以急救、鎮靜、麻醉,同時也是上好的藥引,可以引藥入勝而入木三分。因而冼夫人帶兵打仗為何得以統御一方、百戰百勝也不難理解了。正是將沉香作為藥膏貼片,一副貼下,雖不至于銅頭鐵臂,也可以速效鎮靜止痛進而痊愈,士兵打仗才得以有如神助。
塵世滿天香
梁朝的時候羅州刺史馮融是冼太夫人的家翁,據清代道光《廣東通志·馮融傳》記載:“每行部所至,蠻酋焚香具樂”。梁武帝大同初,馮寶與冼夫人進貢沉香給梁武帝,請命置崖州。史料記載崇尚佛教、追求養生的梁武帝特別喜歡冼太夫人進貢的沉香,并領悟出一套聞香養生之道,梁武帝最終享壽高達86歲。陳永定二年(公元558年),馮仆(冼太夫人之子)進貢沉香陳武帝,拜為春州太守。隋仁壽二年(公元602年),馮盎(冼夫人之孫)進貢沉香給隋文帝,潮、成等五州僚叛,請討平之,授金紫光祿大夫,封漢陽太守,大業七年,隨隋煬帝伐遼東,升左武衛大將軍。同年,馮智戴(冼夫人之曾孫)在東都洛陽擔任隋煬帝侍衛軍官,進貢大量沉香給隋煬帝。文獻記載,隋煬帝大年三十在皇宮梵燒了三車沉香,香遍整個京城。
《太平廣記·草木》則記述了一件有關沉香的歷史趣事:唐貞觀五年,唐太宗召見冼夫人之孫、高州首領馮盎。馮盎借機進貢沉香給唐太宗。唐太宗問馮盎云:“卿宅去沉香遠近?”對曰:“宅左右即出香樹,然其生者無香,唯朽者始香矣?!边@就是著名的千古一帝論沉香的歷史故事。馮盎對太宗皇帝的趣答,簡潔地點明了沉香的特征,那就是,香木枯折之后,外皮朽爛,內部才會結香。今霞洞盎公廟東北面上坡田村附近有一座古墓,被認為是耿國公馮盎疑墓,據上坡田村的崔姓老人相傳,馮盎墓葬的棺材是沉香棺材,尸體歷經千年不會腐爛。如果此墓將來能進行保護性考古挖掘,說不定真的能出土千年沉香。歷史上著名的宦官人物高力士,一生侍候過武則天、唐中宗、睿宗、玄宗四任皇帝。高力士一生最閃光的地方,在于輔助唐玄宗李隆基,為“開元盛世”做出了積極的貢獻。有一次他將家鄉電白的沉香進貢給唐玄宗,玄宗大喜,將朝貢的沉香木建成“沉香亭”于長安。一次唐玄宗和楊貴妃到沉香亭游玩取樂雅興大發,命李白助興作《清平調》詩三首?!肚迤秸{》其中第三首是:名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。難怪,若莫用荔枝養顏用沉香熏衣,楊貴妃也難以“常得君王帶笑看”了。
香風隔岸聞
在日本號稱國寶是源自大盛唐賜品——蘭奢待(中文文獻名稱“黃熟香”)名動天下,據說是唐玄宗時期賜福日本天皇,現存于日本奈良東大寺寺正倉院,正倉院為圣武天皇生前藏寶庫,蘭奢待號稱天下第一名香,不過在電白沉香藏家眼中是中等級別沉香,盛名難符其實,汪生是傳說中香王,沉香泰斗式人物,電白名噪一時的沉香案當事人,因販賣沉香被法院判投機倒把罪入獄,后經雪冤平反,香界人士稱汪生的極品遠勝此物(蘭奢待)。
妙香散浮空
除了養生治病、興發雅興,沉香自古還被認為是可以招仙引鶴、通天地的圣靈之物。所以,沉香也常用作宗教活動,以祈求國泰民安。茂名是全國唯一用道家——潘茂名之名命名的地方,古屬潘州,泛指粵西一帶,廣泛流傳“濟世有奇訣,救人須用心”的潘仙用沉香救死扶難故事,驅趕瘟疫漫遍山林沉香功不可沒。潘茂名羽化成仙也缺不了沉香媒介,現存仙化三人石座落浮山嶺腳下訴說千年焚香煉丹陳事。沉香雙獅子是清朝乾隆皇帝1762年御賜泰山三件泰山寶物之一,各重3.5公斤和3.7公斤,用沉香樹根精心雕刻而成,造型栩栩如生!寓意吉祥如意,國泰民安!
沉香與佛教的淵源深遠流傳。據記載,武則天與玄奘的結緣,沉香起到了重要的作用。玄奘西天取經翻譯經文,常夜深人靜而思路枯竭。因此武則天曾賜玄奘大量的沉香,焚香夜思讓玄奘得以通靈,仿佛佛祖當面傳授真經。西安法門寺地宮眾多寶物出土時伴隨大量沉香,寶物色彩斑斕未有異色異味,著實沉香護寶之功效。而到了現代,得道高僧本煥大師有106歲,生前廣度眾生、功德無量。身后圓寂于深圳弘法寺,曾燒上千公斤沉香七天七夜,結得大量的舍利子。而其中大量的沉香來源,就是電白沉香。
沉香與道教的結緣最有名的當屬宋徽宗的《聽琴圖》。宋徽宗是自古以來少有的藝術型皇帝,雖然政務不顧,卻有著頗高的藝術造詣,琴棋書畫皆通曉。宋徽宗與道教的緣份很深,其別號有稱教主道君皇帝,又稱道君太上皇帝?!堵犌賵D》所描述的場景,正是宋徽宗身著道袍為兩位大臣彈琴,而桌上點著的正是一炷香,焚香撫琴成就一段君臣共樂佳話。
而招仙引鶴的主人公謝自然與沉香的淵源更是不可不提,可謂是人們喜聞樂道。謝自然是唐朝著名女道士,號東極真人。歷史記載“父謝寰,舉孝廉,曾任秘書省從事。母胥氏,亦邑中大族。自然性穎異,不食葷血。年七歲,母令隨尼越惠,經年因疾歸。又令隨尼日朗,十月求還?!睋f謝自然七歲時的大病正是由于有得道高人賜予沉香香囊,才得以漸而朗。而謝自然生前便可預知自己過身之日,早已寫下具體日期?!柏懺?794)十一月十二日白晝升天,士女數千人咸共瞻仰?!碑斨x自然羽化而登仙之日,身著白色道袍,瀟灑而自然。沉香繚繞,忽而謝自然便登鶴而去,留下了招仙引鶴的奇聞佳話。
收聚眾香濃
沉香與文人,也是談及沉香文化不可不提之處。文人談沉香,從燒香之香爐到燒香之方法,從燒香之欣賞到燒香之軼事,更有借香而抒發情感意趣的就不在少數了。
李白寫《楊叛兒》莫非有沉香香盈繚繞,也不可有妙筆生花寫出“博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞”的動人詩句了。
蘇東坡寫沉香,最有名的當屬《沉香山子賦》,是蘇軾為其弟蘇轍生日而寫。從沉香的歷史到沉香山子工藝品的精湛,其用料的尚佳,《沉香山子賦》文辭質美,使讀者如聞其香。
李清照號易安居士。山東濟南人。她出身書香門第,婚后更嫁入宰相府,丈夫趙明誠是金石學家。作為名門才媛,她有緣親炙古代優雅溫馨的“香”。但她不同于古代庸脂俗粉。易安詞中“香”,富時代特色和個人風格。
李清照早年創作三首《浣溪沙》詞,均涉及養尊處優貴族少女“香”事?!朵较场罚S杯深琥珀濃)云:“瑞腦香消魂夢斷”。瑞腦指的是龍腦香,詞人描繪瑞腦香氣散盡,驚擾深閨美夢?!朵较场罚ǖ幋汗夂程欤┰~上闕云:“玉爐沉水裊殘煙”?!坝駹t”是香爐美稱;“沉水”講的就是脂膏凝結為塊,置水則沉的沉香。第三首《浣溪沙》(髻子傷春慵更梳)詞下闕有“玉鴨熏爐閑瑞腦”句,頗有蕭索寂寥之境地。
著名愛國詩人辛棄疾寫沉香則別有一番巧妙,在其名作《滿庭芳·靜夜思》中,辛棄疾將25味中藥寫進詩中,作為一首思念妻子的情詩。
“云母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑郁,金縷織硫黃。柏影桂枝交映,從容起,弄水銀堂。連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當歸也!茱萸熟,地老菊花黃?!?/p>
到了近代,陳獨秀和郭沫若也都有寫過沉香詩。陳獨秀的《本事詩》“深夜沉香沃甲煎,隋皇風雅去茫然。羊車我若過卿宅,細飲番茶話夙緣?!本蛯懙疥惇毿闵钜篃悴柙挼墓适?。
只有香如故
而時日發展,沉香也從宋代開始從進貢貢品走入商業貿易,從皇宮貴族走入尋常百姓。北宋名畫《清明上河圖》中“趙太丞家”前方十字街頭,有一家店的招牌上寫著“劉家上色沉檀揀香”并且大門上方大橫匾額上有“劉家沉檀XX丸散X香鋪”。這說明早在宋明時期,沉香就已經走入了尋常百姓家,而非皇室專用。
但沉香的產量低,結香時長長,造成其極高的價格和昂貴的使用成本,使得沉香的使用還是局限于百姓中相當富裕的那一小部分。
時代變遷,香飄千年。今日沉香要走入人民的美好生活中,就更需產業化發展,提高結香工藝,提高沉香加工工藝,多樣化發展沉香才能在繼承的基礎上發展,做到沉香文化的傳承。
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